可在临死前，这个自尊心非常强的君王，还要用剑把自己毁容，留下千古绝唱；

“朕自登基十七年，虽薄德匪躬，上干天怒，然皆诸臣误朕，致逆贼直逼京师。

朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”

这个骨头刚硬得到骨髓里的君王，亲自杀死家人，至死却还是牵挂着大明子民，勿伤百姓一人。

当年明月如此评价：一个了不起的人。

秦浩明也想说，努力过，纵然失败，亦是精彩，更是无悔！

泪水流过脸颊，模糊了双眼，秦浩明的心里浮起莫名的伤感，既为眼前千古第一悲情皇帝，更为汉人几百年后的悲惨遭遇。

堂堂炎黄子孙，领先几千年的大汉文明，被建奴杀得毫无自信，毫无骨气。

后世精英叫兽言必称西方如何如何，语必说国外怎样怎样，连现在大明百姓不屑一顾的昆仑奴，也有人叫道：哇，外国人！

想到这里，秦浩明心里第一次升起，或许，自己要做得更多一些的念头。

原本在这之前，秦浩明是有私心的。

在对付建奴的同时，他心里也防着崇祯皇帝。

防着鸟尽弓藏兔死狗烹。

当然，这也可以理解，毕竟，人心都是复杂的，不复杂就不是人。

尤其是现在这么多人跟着他混饭吃，一个处理不好，那可就是人头滚滚，绝非虚言！

所以，过去他很少过问朝堂上事情。只是有人挡在他面前，他才出手清除。

其他的大明弊端，也只有在自己的地盘里，他才大刀阔斧进行改革，或者叫改良。

究其原因，一方面固然有力有不逮之故，另一方面却是不想陷入太深，以免越陷越深。

在他的心里，始终想带着他的队伍在海外为王，另起炉灶自由自在。

因为他觉得，那样更简单。

可在今天，他的想法动摇了。

对比崇祯把天下揽在自身的行为，秦浩明不得不承认，自己受到后世利己自由化的荼毒太严重。

尤其是通过两年多的接触，逐步了解到真实的崇祯之后，秦浩明发现自己被历史欺骗得太厉害了。

首先不说以自己目前的实力，崇祯根本拿他无可奈何。

就说崇祯本人，在位十七年，有滥杀过什么好人吗？

没有，真的没有。

至少秦浩明通过自己身临其境的了解，得出这个结论。

有人可能要说袁崇焕，那可是“民族英雄”。

狗屁！

这就是建奴的一个圈套，一个阴谋。

建奴侥幸夺得大明江山，出于安抚百姓的需要，必须抹黑崇祯。

可要解决这件事，绝不能挥大锤猛敲，只能用软刀子背后捅人。

因为，崇祯做得不错，没有什么可以挑剔的地方。

要诋毁崇祯，无需谩骂，无需污蔑，只需要夸奖一个人——袁崇焕。

袁崇焕是建奴选择的一个最好道具，因为他是被崇祯干掉的。

所以只要死命地捧袁崇焕，把他说成千古伟人，越伟大越好。

而如此伟人，竟然被崇祯干掉了。所谓自毁长城，不费吹灰之力，就能把崇祯与历史上宋高宗杀岳飞之流归为同类。

之后的事情就顺理成章了，把袁崇焕树立为英雄，没有缺点，战无不胜，只要有他在，就有大明江山。

再适当渲染气氛，编实录，顺便弄个反间计故事，然后，在戏剧的最高潮，伟大的英雄袁崇焕被崇祯杀掉了。

多么愚蠢，多么自寻死路，多么无可救药。

就这样，在袁崇焕的叹息声中，崇祯的形象出现了：一个很有想法，很有能力，却没有脑子，没有运气，没有耐心，活活被憋死的皇帝。

最后，打出主题语：如此皇帝，大明怎能不亡？

这，就是建奴的阴谋。这，就是袁崇焕的作用。包括之后的史可法，都是建奴的道具。

是的，他们就是一个道具，也仅仅是一个道具。

跟能力、作用、贡献都无关，不用说太多，心知肚明即可！

当然，说太多也没用，历史由胜利者书写。简单一句话，满满的血泪史。

ps；诸君，新书开头片段一部分，有看头吗？

行文，语言都有一些变化，不再正经，偏向谐趣，不知对错。